جزوه تعلیم و تربیت اسلامی
دانلود جزوه کتاب تعلیم و تربیت اسلامی خلاصه پیام نور شریعتمداری خسرو باقری رشته علوم تربیتی مدرسان شریف برای آزمون استخدامی دکتر
(())
():
:نیست
::
— ()() —().-()
-() :–: :- –
:() :()
:
–()
-() () () -:-()
() :
-() :–:/ :
—(())
:
:
-///-:
–:دیگر حق و مالکیت از همدیگر جدا هستند و مالکیت خود حق جزوه تعلیم و تربیت اسلامی بلکه در مرتبه ای بالاتر از نمونه سوالات احکام و معارف اسلامی است. در زبان محاوره چون مال ملموس است آن را به خود نسبت می دهیم و نمی گوییم که حق مالکیت نسبت به آن داریم و فکر میکنیم که این مال خود حق است. درصورتی که این درحقیقت موضوع حق است (مثلا موضوع حق مالکیت)
فقها ارزش بیشتری برای مالکیت قائل اند و آن را چیزی جدا و فراتر از حق میدانند زیرا کامل تر از سایر حقوق است.اما حقیقت این است که این حقوق شدت و ضعف دارند.شاید یک حق ناقص و دیگری کامل تر باشد.حق اصل موضوع است و بقیه چیز ها زیر مجموعه آن هستند.حق نیز همچون اراده مفهومی اعتباری است و ما توافق می کنیم حق مالکیت خود را به دیگری منتقل کنیم(در ازای مبلغی)پس در خود مال تغیری ایجاد نشده است.
الف)دیون یا تعهدات:ماده 20: کلیه دیون از قبیل قرض و ثمن مبیع و مالالاجاره عین مستاجره از حیث صلاحیت محاکم در حکم منقول است ولو اینکه مبیع یا عین مستاجره از اموال غیرمنقوله باشد.قرض و وام یکی است.عقد بیع در اصطلاح قانون مدنی یعنی قرارداد خرد و فروش.بیع یعنی فروش مال که در ازای آن ثمنی دریافت می کنیم.مثلا وقتی لپتاپی را به قیمت ده میلیون تومان میخریم عقد بیع است مبیع لپتاپ است و ثمن مبیع ده مییون تومان است.یا در عقد اجاره جایی را که اجاره می کیم عین مستاجره است و تعلیم و تربیت اجاره جایی باید پولی پرداخت کنیم که به آن مال الاجاره یا اجاره بها می گویند.
در نتیجه ماده 20 درمورد دیون و تعهدات صحبت می کند.این دیون و تعهدات یکسری احکام دارند که موجب اختلاف بین حقوقدانان و رویه دادگاه ها شده است.لذا برای تحلیل این ماده نیاز است چند فرض را از یکدیگر جدا کنیم.
فرض اول:موضوع تعهد مال کلی است.مال کلی مالی است که مصادیق متعدد دارد و قانون مدنی درباره آن بیان می کند که مال کلی مالی است که صادق بر افراد عدیده است.مثلا مرکبات را می توان از هرجا تهیه کرد. اما گاهی مال معین است یعنی مالی که مصادیق مشخصی دارد مثل خرید این خانه.ماده 20 درمورد دیون صحبت میکند و تعهدات عام تر از بیع است.اگر موضوع تعهد مال کلی مثل پول باشد ممکن است این تعهد ناشی از قررداد باشد یا نباشد.اگر موضوع تعهد مال کلی و ناشی از قراردا بود می جزوه تعلیم و تربیت اسلامی منقول حکمی که ماده 20 چندمورد از آن را ذکر کرده مثل قرض.اگر مال کلی باشد ولی ناشی از قرار داد نباشد یعنی مدیون به انجام کاری هستیم اما نه به سبب تعهد بلکه به موجب قانون.دراین صورت اگر مالی که می خواهیم پرداخت کنیم وابسته به مال منقول باشد منقول حکمی است.یعنی یک تعهد کلی وجود دارد ولی ناشی از قرارداد نیست.مثلا درصورت خسارت زدن به اتوموبیل کسی در تصادف باید پولی به فرد زیان دیده پردات کنیم و خسارتش را جبران کنیم اما این کار بهموجبتعهد نیست بلکه به موجب قانون است.
یا اجرت مثل.ما یک اجرت المثل داریم ک اجرت المثما.اجرت المثما یعنی جایی را اجاره می کنیم و نوافق می ً :
فهرست مطالب