پرش به محتوا

جزوه کامل اخلاق و احکام کسب و کار pdf

  • از

جزوه اخلاق و احکام کسب و کار
دانلود جزوه

 

 

آیت الله مصطفوی خلاصه کتاب دکتر کلایی و کاشانی نیا ارشد مدیریت خلاصه کتاب جزوه اخلاق و احکام کسب و کار

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • :
  • :

:

-:: : : ::::)( : )( ::

:

دانلود جزوه اخلاق و احکام کسب و کار
  • :

 

 

  • :

 

– – ؟ : ً (

 

  • : “”

 

  • :

 

:

  • ،
  •  
  • : : .

  ()

 

 

– – – )( .

:

امين سازمان و افراد ذينفع باشيم و نسبت به فعاليتهاي شركت با جديت و وفاداري ظاهر شويم با همان صفا و اخلاقي كه از يک امين انتظار مي رود.

دو: اصل مالکیت

احترام به و حقوق افراد و پرهيز از انتقال اموال يا اختلاس، اسراف و حس تعهد نسبت به كليه منافع سازماني سه: اصل اعتبار و اعتماد

واژه اعتماد معناي ويژه اي دارد و نوعي تقيد و وفاي به محيط و فلسفه وجودي انسان است. چه قانون ناظر باشد چه نباشد.

دانلود رایگان خلاصه کتاب اخلاق و احکام کسب و کار Pdf

دانلود رایگان خلاصه کتاب اخلاق و احکام کسب و کار Pdf

از اصول عمده و معيارهاي اساسي در منشورهاي اخلاقي جوامع و سازمانها قاعده شفافيت است. يعني انجام فعاليتها به شيوه اي صادقانه و آشکار بدون نيرنگ، همراه حفظ سوابق فعاليتها و فرآيند كار است . اين مهم يکي از عوامل اساسي حسن سلوک افراد باهم ، براي هم و به سمت اهداف اجتماعي و حرفه اي و سازماني است.

پنج: اصل منزلت

شأن و منزلت افراد بسيار بالاست. اين اصل در پاسداري از حرمت و شأن افراد است و شامل اموري همچون تندرستي، ايمني، حريم خصوصي و حقوق انساني است كه در پي آن بالندگي منابع انساني و محيط سازمان و بازار كار و جامعه روي مي دهد.

شش: اصل انصاف

منظور از اصل انصاف يعني ورود به رقابتهاي آزاد بصورتي منصفانه با رعايت احترام به همه افراد و نظرات آنها و دوري از هرگونه تبعيض در فعاليتهاي مختلف است .

هفت: اصل شهروندی

انتظار مي رود كه فرد شهروند مسئوليت پذير باشد، قانون را محترم شمرده و حافظ اموال عمومي باشد. امروزه يک شهروند خوب كسي

است كه در هر مقام و مرتبه اي كه باشد به سازمان هاي اخلاقي جامعه، محيط حرفه اي و خانواده پاي بند است و از مشاركت در فعاليتهاي سياسي و فرهنگي بي ارزش بپرهيزد و در جامعه صاحب نقش تعيين كننده باشد.

هشت: اصل حساسیت

حساسيت نسبت به نيازهاي منابع انساني ، داشتن حس همدلي و تسهيل امور مربوط در اين اصل مقصود و منظور است.

نامه امیرالمؤمنین)ع( به مالک اشتر نخعی

نمونه بسيار قابل تأمل و جامع از منشور اخلاقي ، نامه اميرالمؤمنين)ع( به مالک اشتر نخعي مي باشد. نامه شماره 13 كه در سال 31 هنگامي كه وي را به فرمانداري مصر منصوب نمودند به ارسال فرمودند. اين نامه ازطولاني ترين نامه هاست كه زيبايي تمام نامه ها را دارد.  نامه 001 آيين وجود دارد كه در عين جامعيت به زيبايي و ظرافت به تمامي خطوط قرمز اخلاق اشاره است .

ضرورت خودسازي، پرهيز از غرور و خود پسندي، ضرورت رازداري، اخلاق رهبري، مردم گرايي، حق گرايي، جايگاه صحيح مشورت ،عهد و پيمان، خون ريختن در حکومت، نفي سوء استفاده به سود ويژگان و ، مديريت زمان، خودسازي،خداگرايي، پاسداشت

اعتدال در عبادت، رسيدگي به يتيمان و كهنسالان، احتکار و تنظيم تمامي جزئيات حکومتي و مديريت و اجتماعي و فردي در اين نامه منظور  است.

آداب تجارت اسلامی

 

تجارت به معناي مبادله عادلانه دستاوردها، انتقال كالاها، برداشتن بار سنگين فروش از دوش و كاهش زحمات مصرف كننده ،چيزي جز خدمت به  و مصرف كننده نيست و بازرگان حلقه ارتباط توليدكننده و مصرف كننده و عامل بهره وري و پيشرفت

اقتصاد اسلامي است؛ زيرا بخش خدماتي كه واسطه اي به نام بازرگان و بازار انجام مي دهد، دسترسي دو بخش توليدكننده و مصرف كننده را تسهيل مي بخشد و زمينه جهت گيري توليد و بهره وري بيشتر و امکان جابه جايي كالا و انتقال آن به بازارهاي منطقه اي و جهاني را فراهم مي آورد.

 

اين بدان معناست كه فعاليت هاي خدماتي جزوه اخلاق و احکام کسب و کار در بازار اگر بر اساس مباني به ويژه صداقت باشد، همانند فعاليتي است كه فرشتگان مقرب الهي در عرش حکومت و حاكميت الهي انجام مي دهند؛ زيرا عرش منطقه تدبير امور هستي بر اساس حق و عدالت است. بنابراين كسي كه در سايه عرش الهي قرار مي گيرد، در چارچوب تدبير الهي فعاليت مي كند و زمينه را براي پرورش و پروردگاري فراهم مي آورد و در جهت گيري امور هستي در مسير حکمت و اهداف الهي نقش بسزايي دارد.

اصول بازرگانی اسلامی

تجارت در اسلام اصول و دارد که مراعات آن می تواند زمینه ساز رشد و بالندگی اقتصادی جامعه شود و اقتصاد مقاومتی را تضمین کند و اصلاح امور فاسد جامعه اسلامی را موجب شود. در اینجا به برخی از این اصول اشاره می شود:

  1. 0. رضایت طرفین:

در داد و ستد باید به گونه ای عمل شود که هر دو طرف خریدار و فروشنده راضی باشند. حال این خریدار بازرگان و فروشنده تولیدکننده باشد یا خریدار مصرف کننده و فروشنده بازرگان باشد. خداوند در آیه 09 سوریه نساء می فرماید: یا ایها الذین آمنوا لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجارهْ عن تراض منکم. هان ای مومنان! اموال یکدیگر را به باطل و بی جهت مصرف نکنید مگر تجارتی که با رضایت طرفین باشد. پس تصرف در اموال دیگری از طریق تجارت مورد قبول دو طرف، تصرفی مبتنی بر حق است و طرفین در چنین حالتی می توانند در کالا و بهای آن تصرف کنند.

  1. 0. عدم جواز فروش، قبل از تحویل:

بازرگان تا زمانی  

)( : )(

  1. :

)( : ؟ )( .

)(: )(  . :

)(

  1. :

)( : : – ؛ – ؛ – )( . :

؛ )( : ؛ ! ) .( )( : گرفتار قحط و کمبود می سازد.

  1. 9. مراعات احسان و تقوا:

بازاری باید اهل احسان و تقوا باشد و نه تنها از خطوط قرمز جزوه اخلاق و احکام کسب و کار بلکه به نفع خریدار و مصرف کننده عمل کند و از راه احسان و نیکی با خریدار معامله کند و از برخی حقوق خویش نیز چشم پوشی کند. چنین شیوه ای همانند پرداخت حقوق مالی واجب چون

پرداخت خمس و زکات نه تنها موجب کاهش ثروت و سرمایه اش نمی شود، بلکه برکت را در زندگی اش می آورد، چنانکه این مطلب را می توان از روایات گوناگون به دست آورد. به هر حال، اصل تقوا و احسان از اصول بازرگانی اسلامی است که بازاری اسلامی باید آن را مراعات کنند.

11 . پرهیز از آفات پنج گانه بازرگانی و تجارت:

اموری چند بازار اسلامی را خراب می کند و آفت بازار و تجارت است .این امور در آیات و روایات مطرح و از آنها نهی شده است. از جمله آنها، خصلت های پنج گانه ای است که بازاری اسلامی نباید آن را داشته باشد. پیامبر)ص (می فرماید: فروشنده و خریدار باید از پنج خصلت دوری گزینند وگرنه نباید داد و ستد کنند: 0- رباخواری؛ 0- سوگند خوردن؛ 3- نهان داشتن عیب ها؛ 2- تعریف از کالا هنگام فروش؛ 1- نکوهش هنگام خرید. )بحارالانوار، ج 013، ص 91( در این روایت بیان شده که برخی از افراد هنگام فروش به

ستایش آن جنس و کالا می پردازند، ولی هنگامی که می خواهند همان را بخرند به سر مال می زنند. چنین شیوه ای در بازار اسلامی نباید رایج باشد و انتظار از بازاری اسلامی آن است که از این شیوه های تبلیغاتی و بازار کسادی پرهیز کند.

  1. 11. . پرداخت مزد خدمات و پرهیز از غصب مزد خدمت:

از جمله اموری که در بازار اسلامی نهی شده است، غصب مزد خدماتی است .به این معنا که اگر کسی خدماتی را برای کسی به عنوان اجیر انجام داد باید مزدش را داد. پس همان طوری که باید بهای کالا و جنس را پرداخت کرد، بهای خدماتی که اجیر و کارگر انجام می دهد باید پرداخت شود. رسول خدا)ص( می فرماید: پرداخت شود. رسول خدا)ص( می فرماید: خداوند تمام گناهان را می آمرزد، مگر کسی که مهر زنی را نپردازد، مزد کارگری را ندهد و شخص آزادی را به عنوان برده بفروشد. )بحارالانوار، ج013، ص 00( 00. مراعات حق اختیار فسخ:

راهکار فسخ در بازار اسلامی جزو مهمترین اصول تجارت است. این اختیار در چارچوب قواعد و مرزهایی به خوبی در روایات تبیین شده و فقه اسلامی ابعاد گوناگون آن را مطرح و تشریح کرده است. از جمله بحث های مهم فسخ بقای خیار فسخ تا زمان جدایی طرفین معامله است. پس حتی اگر جنس و قیمت رد و بدل شده باشد، باز دو طرف تا زمانی که از هم جدا نشده اند می توانند آن را فسخ کنند و هیچ یک از طرفین نمی توانند با این اصل فسخ مخالفت کنند. پیامبر)ص( می فرماید: مشتری و فروشنده تا از هم جدا نشده اند اختیار فسخ دارند) .وسایل الشیعه، ج 00، ص 021( 11. اجتناب از سوگند:

در بازار اسلامی سوگند باید ترک شود و انسان برای امور پست دنیا و متاع آن نباید از سرمایه های بزرگی چون سوگند به ویژه به

خدا پرهیز کند .پیامبر)ص( به بازاری در این باره هشدار می دهد و می فرماید: «» «» «» )(

)( : )(

  1. . :

)( :

  1. . :

)( : )( )( :  

 

 

 

)( : ًً )(