جزوه رنگی و تایپ شده اخلاق دانش اندوزی
دانشگاه پیام نور علمی کاربردی کاردانی ارشد کاشناسی استخدامی علمی کاربردی دانلود رایگان خلاصه کتاب اخلاق دانش اندوزی pdf
مشتری ًً ؛؛ )( : «ً :
– ؛ – : )( – – )( 
)( : : )(، )( :
: « )(
؛ ؛ )( : «ّّ! ّّ».
:
: ؛: ؛ )(، : ؛ : ؛ ؛ : ؛ ضروری زندگی واجب شود.
کسب حلال
بسياري از دانشمندان اسلامي فرمودند كه در آيات الهي و احاديث پيشوايان، واژه ي رزق به معناي رزق حلال است، به اين معنا وقتي خداوند در آيهاي مي فرمايد: «مؤمنان كساني هستند كه: ينفقون مما رزقناهم. از آن چه به ايشان روزي كرديم انفاق مي كنند»، يعني از روزي حلال خويش به ديگران ميدهند.
در تعريف رزق حلال بايد گفت؛
۱. رزق و روزي حلال رزقي است كه از راههاي مشروع و در چهارچوب قوانين شرع به دست آمده باشد؛ يعني در ضمن معامله شرعي، تجارت، و يا از راه كار و تلاشي كه حاصل دست رنج انسان باشد .
۲. رزق حلال درآمد مشروعي است كه حقوق خدا كه در آن مال است پرداخته شده باشد؛ مانند خمس، زكات.
۳. روزي حلال مال و سرمايهاي است كه حق ؛ ؛ ّّ:ّّّّ : )( ».
– – – – – – )(
– – – – : : : = : : :
: – : تعریف می شود: مال چیزی است که مورد رغبت و تقاضای عقلا باشد به گونه ای که حاضر باشد در قبل آن عوضی بپردازد.
ثروت یا مال یکی از ضروریات زندگی است که انسان برای تهیه ی خوراک، پوشاک، آموزش و سایر احتیاجات خود به آن نیازمند است.
در اسلام ثروت زینت زندگی دنیوی است و ابزاری در جهت خدمت به جامعه و دگر افراد و وسیله ای جهت کسب رضای الهی و تسهیل ثواب اخروی است.
قواعد فقهی مربوط به مال
1 – قاعده اتلاف: یعنی از بین بردن مال )در لغت( از نظر فقه یا منفعت متعلق به خود یا دیگری را از بین ببری گناه است و باید خسارت جبران شود.
2 – اسراف: تجاوز از حد: به کار بردن چیزی بیشتر از حدود متعارف آن.
نکته: اسراف امری نسبی است در جوامع مختلف، بنابر رشد یا رفاه توده مردم می توان تعریف جداگانه ای ارائه داد.
3 – تبذیر: در لغت بذر پاشیدن در عرف به معنای ریخت و پاش بدون علت
نکته: فرق با اسراف: اسراف از نظر کمی است اما تبذیر کیفی است. ) مثلا نگهداری حیوان خانگی، هر متضاد هزینه زیاد نباشد( تبذیر نوعی اسراف است.
2-عقد: عبارت است از اینکه یک یا چند نفر تعهد می کنند تا امری را انجام دهند و به دو دسته تقسیم می شود:
الف( عقود معین: عقودی است که از قبل تعیین شده و نام خاصی دارد و آثار و احکام خود را دارد. مثل عقد و ازدواج ، سلف و…
ب( عقود غیر معین: عقودی است که نام خاصی ندارد و از قبل تعیین شده نیست و باید بین طرفین بسته شود. عمدتا قرارداد ها را شامل می شود.
طبق ماده 184 چند عقد به شرح زیر داریم:
1( عقد لازم: هیچ یک از طرفین معامله حق فسخ آن را ندارند: مثل سلف اجاره به شرط تملیک )مگر اینکه شروطی قید شده باشد(
2( عقد جایز: طرفین هر زمان بخواهند می توانند آن را فسخ کنند: مثل مضاربه جعاله )گرفتن وام از بانک برای کارهای جزی ساختمان(
3( عقد خیاری: در این عقد طرفین تا مدت زمان مشخصی که ذکر شده است حق فسخ قرارداد را خواهند داشت و این مساله طبق شروطی مشخص می شود.
4( عقد اقاله: با توافق طرفین می توانند فسخ نمایند با رضایت یکدیگر )بها نباید تغییر کند جائز نیست مگر اینکه مال آسیب دیده یا تلف شده باشد(
5( عقد منجز: قطعی شدن این عقد با شروطی همراه است و اگر آن شروط آورده نشود عقد باطل است. مثل بیع
6( عقد معلق: قطعی شدن آن مشروط به انجام عمل دیگر می باشد.
دانلود رایگان خلاصه کتاب اخلاق دانش اندوزی pdf
3 – قرارداد: توافق ارادی بین طرفین می باشد در قرارداد یا رابطه جدید بوجود می آید – یا رابطه ای از بین می رود یا رابطه ای تغییر می کند.
عمل قرارداد لازم نیست فیزیکی باشد.
4– ایقاع: می تواند از طرف یک فرد باشد بدون اینکه طرف مقابل دخالت داشته باشد. ) مثلا طلاق زن از طرف مرد؛ مثل زمان قدیم( یا بخشیدن طلب کسی از طرف طلبکار.
5 – خیارات: اختیار در به هم زدن معاملات به شرح زیر است.
1- خیار مجلس: پیش از ترک مجلسی که در آن معامله صورت می پذیرد، می توان معامله را به هم زد.
2- خیار رویت: اگر کالایی که خریداری شده است با آنچه قرارداد شده متفاوت باشد و پس از رویت اختلاف دیده شود – : – : ؛ – : – : ) ( – : – : – : – : )(
– : – : – : – : -: ًً
فهرست مطالب